நாங்கள் என்று கூறப்படுகிறது முரண்பாடான ஒரு யுகத்தில் வாழுங்கள் - முரண் வந்துவிட்டது; நேர்மை வந்துவிட்டது. உண்மையாக இருக்காமல் இருப்பதன் முக்கியத்துவம்தான் முக்கியம். 

முரண்நகை என்றால் என்ன? சீன்ஃபீல்டை நினைத்துப் பாருங்கள்—"என்னவோ...," "அட...," "ஆமா, சரிதான்"—இவை அனைத்தையும் புருவத்தை உயர்த்தி, அர்த்தம் பொதிந்த கண் சிமிட்டலுடன் சொல்வார்கள். அந்த "முரண்நகை நிலைப்பாடு" என்பது பற்றின்மையே.

புனைகதைகளைப் பொறுத்தவரை , எழுத்தாளர்கள், விமர்சகர்கள் மற்றும் வாசகர்கள் முரண்நகையை மிகவும் விரும்புகிறார்கள் — மிகச் சமீபத்தில், ஜொனாதன் ஃபிரான்சனின் ' கரெக்ஷன்ஸ்' , கேரி ஷ்டெய்ன்கார்ட்டின் ' அப்சர்டிஸ்டான்' , ஸேடி ஸ்மித்தின் ' ஆன் பியூட்டி' மற்றும் ஹெலன் ஃபீல்டிங்கின் ' பிரிட்ஜெட் ஜோன்ஸ்' ஆகியவை இதற்குச் சான்றாகும். 'பிரைட் அண்ட் பிரஜுடிஸ்' போன்ற செவ்வியல் படைப்புகள் கூட அவற்றின் முரண்நகைக்காக ஆழமாக ஆராயப்படுகின்றன.

ஜேன் ஆஸ்டனின் முரண்நகை பாணியானது , வர்க்கக் கட்டமைப்பையும் ஒழுக்கத்தையும் தகர்க்கும் அவரது புரட்சிகரமான நகைச்சுவையிலிருந்து உருவாகிறது. இது இன்று வழக்கத்தில் உள்ள ஒரு வகை முரண்நகை: இது பாசாங்குத்தனத்தை அம்பலப்படுத்துவதோடு, இனி உண்மைக்கோ அல்லது அர்த்தத்திற்கோ அடையாளமாக இல்லாத பாசாங்குகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் நிறுவனங்களில் உள்ள ஓட்டைகளைத் துளைக்கிறது.

ஆனால், இலக்கிய முரண்நகை என்பது அதைவிட மிகவும் சிக்கலானது. அது ஓடிபஸ் காலத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது—அவன் அறியாமலேயே தன் தாயை மணக்கிறான்; ஒரு மன்னனின் கொலையாளியைத் தேடி, இறுதியில் தன்னையே கண்டறிகிறான்; மேலும், பார்வையற்றவனாக இருக்கும்போது மட்டுமே அகப்பார்வையை அடைகிறான்.

சோஃபோக்ளீஸ் காலம் தொடங்கிப் பிற்கால எழுத்தாளர்கள் வரை, முரண்நகை வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிப்பதால் அதைப் பயன்படுத்தி வந்துள்ளனர். முரண்நகை பல வடிவங்களை எடுத்தாலும், அதன் மிகவும் பொதுவான வரையறை என்பது, நோக்கம் அல்லது எதிர்பார்ப்புக்கு நேர்மாறான ஒரு யதார்த்தமாகும்: மன்னன் வீழ்த்தப்படுவது; நலிந்தவன் உயர்த்தப்படுவது; தீட்டப்பட்ட சிறந்த திட்டங்கள் தடம் புரள்வது.

முரண்நகை பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ள , எடித் வார்டனின் அற்புதமான சிறுகதையான “ரோமன் ஃபீவர்”-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட இலக்கியப் பாடநெறி 8-ஐப் பாருங்கள். இந்தப் பாடநெறிகள் குறுகியவை, இலவசமானவை, மற்றும் வேடிக்கையானவை! (மேலும், இது முரண்நகை அல்ல.)

ரோஜா எப்போது? ரோஜா இல்லையா? அது ஒரு சின்னமாக இருக்கும்போது. ஆசிரியர்கள் இலக்கிய சின்னங்களை வேண்டுமென்றே உருவாக்குகிறார்களா? அல்லது சின்னங்கள் மாணவர்களை துன்புறுத்துவதற்காக ஆங்கில ஆசிரியர்கள் கண்டுபிடித்த ஒன்றா. இருக்கலாம் . . . ஆனால் இங்கே ஒரு சிறிய கதை இருக்கிறது.

—ஒரு சின்னக் கதை—

ஒரு முறை என் ஆங்கில வகுப்பில் ஒற்றை ரோஜாவின் அழகைப் பற்றி ஒரு கவிதை எழுதினேன். நான் சொன்னபோது அது சுவையற்றதாக இருந்தது என்று புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஆனால் ஆசிரியை அதைத் தனியாகச் சுட்டிக்காட்டினார்! அது குறியீட்டிற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் என்று அவர் கூறினார்: அந்த ஒற்றை ரோஜாவின் அழகுதான் தன் மாணவர்களை அவர் பார்க்கும் விதமாக இருந்தது. கூட்டாக எங்களுக்குள் பெரிய வேறுபாடு இல்லை, ஆனால் தனித்தனியாக நாங்கள் ஒரு தனித்துவமான அழகை அடைந்தோம். நண்பர்களே, நான் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பை எழுதியிருந்தேன்... ஆனால் அதுபற்றி எனக்கு ஒரு துளியும் தெரிந்திருக்கவில்லை.

என் பென்சில் ஹோல்டரில் செருகப்பட்டிருந்த ஒரு மலிவான பிளாஸ்டிக் ரோஜாப்பூதான் எனக்கான மாபெரும் உத்வேகத்தைக் கொடுத்தது; அறையைச் சுற்றி என் பார்வை அலைந்தபோது, ​​தற்செயலாக அது என் கண்ணில் பட்டது. தனித்துவத்தின் அழகு அப்போது என் கவனத்தில் எங்கேயும் இருக்கவில்லை.

ஆயினும், ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றலின் மூலம் மாறுவதில்லை என்று நியூயார்க் டைம்ஸ் பத்திரிகையில் எழுதியபோது, ​​எழுத்தாளர் வில்லியம் ஜே. கென்னடி ( ஐரன்வீட், 1983) குறிப்பிடுவதின் சாராம்சம் இதுதான் .

அவரது குறிப்பேட்டிலிருந்து எழுந்திருங்கள், ஆனால் அவரது மயக்கத்தின் ஆழமான பகுதியிலிருந்து எழுந்திருங்கள், அது எல்லா இடங்களிலும் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறது: பிறக்கும்போதே ஆன்மாவில் சேமிக்கப்பட்ட அந்த ரகசிய காப்பகம், வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தாலும் மேம்படுத்தப்பட்டது.....
                    —வில்லியம் கென்னடி, “ஏன் இவ்வளவு நேரம் எடுத்தது,”
                       நியூயார்க் டைம்ஸ், 5 / 20 / 1990

எழுதுதல் என்பது ஒரு புதிரான செயல்முறை, மேலும் குறியீடுகள் பெரும்பாலும் ஆழ்மனதிலிருந்து தோன்றி, ஓர் எழுத்தாளரின் மனத்தில் புதைந்துள்ள ஒன்றைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

வேறு வார்த்தைகளில் சொல்வதானால், என்னுடைய அந்த ஒற்றை ரோஜா தனிமையாகவும் ஆதரவற்றதாகவும் தோன்றியிருக்கலாம். அல்லது, ஒரு பூங்கொத்தின் பகுதியாக அதன் நறுமணம் வலுப்பெறும் என்று நான் எழுதியிருக்கலாம். ஆனால், நான் தனியாக இருப்பதையோ அல்லது நண்பர்களுடன் தனித்தனியாக இருப்பதையோ விரும்புகிறேன் என்பது தெரியவந்தது. மேலும், நான் பெரிய குழுக்களைத் தவிர்க்கிறேன். எனவே, ஒருவேளை நான் பதின்ம வயதினராக இருந்தபோதே அந்த ரோஜா என் ஆழ்மனதில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.

ஆகவே, இல்லை, எழுத்தாளர்கள் தங்கள் குறியீடுகளை எப்போதும் உள்நோக்கத்துடன் உருவாக்குவதில்லை; குறியீடுகள் பெரும்பாலும் உள்ளுக்குள் ஆழமாக இருக்கும் ஒன்றைப் பிரதிபலிக்கின்றன. வாசகர்களோ? ஒரு படைப்பைப் பற்றிய நமது சொந்தப் புரிதல்களும் நமக்குள்ளே ஆழத்திலிருந்தேதான் எழுகின்றன.

நீங்கள் விரும்பினால் குறியீட்டுவாதம் பற்றி மேலும் அறிய - ஆசிரியர்கள் அவற்றை ஏன் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஒரு புனைகதைப் படைப்பிற்கு அவர்கள் எவ்வாறு பங்களிக்கிறார்கள் - எங்கள் லிட்கோர்ஸ் 9. இது குறுகியது, இலவசமானது மற்றும் மிகவும் வேடிக்கையானது.

உண்மையிலேயே, இந்த ஆள் ரொம்ப அழகாக இருப்பார் - குறிப்பாக நல்ல கூந்தலும், அழகான கொம்பு விளிம்புகளும் கொண்ட விசித்திரமான ஆண்களைத் தேர்வுசெய்தால். அவர் மிகவும்... மிகவும்... எழுத்தாளர்.

ஆனால் ஊடகங்களில், குறிப்பாக எல்லாம் தொடங்கிய இடமான ட்விட்டரிலாவது, அவருக்கு ஒரு நல்ல வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை .

அவரது விளம்பரத்தில் புதிய நாவல், குறுக்கெழுத்துக்கள், ஜோனாதன் ஃபிரான்சனின் வெளியீட்டாளர்கள் அவரை "அவரது தலைமுறையின் முன்னணி எழுத்தாளர்" (என்னுடையது) என்று புகழ்ந்தனர்.

அது ஒரு அறிக்கை. கண்டிப்பாக எதிர்வினை கிடைக்கும். அதுவும் கிடைக்கும்.

ஒரு எழுத்தாளர் விரைவாக எந்த பெண் எழுத்தாளரின் படைப்புகள் எவ்வளவு பாராட்டப்பட்டு பாராட்டப்பட்டாலும், அவர் "ஒருபோதும், ஒருபோதும், 'மிகச்சிறந்த அமெரிக்க எழுத்தாளர்' என்று அழைக்கப்பட மாட்டார்" என்று மறு ட்வீட் செய்கிறார்.

அதே விளம்பரத்தில் அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து, வெளியீட்டாளர்கள் ட்வீட் செய்து, ஃபிரான்சன், இந்த புதிய படைப்பில், குடும்பத்தை அதன் அனைத்து "சிக்கலான தன்மையிலும்" புத்தகத்தின் மையத்தில் வைக்கிறார் என்று கூறுகிறார்கள்.

எனவே இது ரோக்ஸேன் கேவைப் பெறுகிறது. ஆச்சரியப்படுவதற்கு. கே (அவள் குனிந்து கொள்ளவில்லை, btw) மீண்டும் ட்வீட் செய்கிறாள்... ஏய், பொறு. ஃபிரான்சனின் எல்லா நாவல்களும் குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்டவை இல்லையா? வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், மிகச் சிறந்த எழுத்தாளர் என்ற புகழைப் பெறுவதற்கு இதில் என்ன பெரிய விஷயம் இருக்கிறது? அவள் ஒருவிதத்தில்... ஆ, வாங்க!

பின்னர் ஒரு பையன் யார் ஒரு ஆன்லைன் பத்திரிகைக்கு எழுதுபவர், "ஃபிரான்சன் ஒரு நல்ல நாவலாசிரியர். மன்னிக்கவும்" என்ற விருப்ப வார்த்தைகளுடன் டம்ப்ஸ்டர் தீயில் குதிக்கிறார்.?"

ஆனால் என்ன செய்கிறது அவர் அப்படிச் சொல்லுறாரா? ஏன் "சாரி"? ஃபிரான்ஸனை "நல்லவர்" என்று குறிப்பிடுவதால் அவர் வருத்தப்படுகிறாரா, ஆனால் "பெரியவர்" என்று குறிப்பிடுவதில்லையா? அல்லது மற்றவர்கள் கோபமாக இருப்பதற்காக வருத்தப்படுகிறாரா? அல்லது தன்னைப் பற்றி வருத்தப்படுகிறாரா? "சாரி" என்பதன் முடிவில் உள்ள கேள்விக்குறிக்கு என்ன அர்த்தம்?

, எப்படியும் எல்லாம் முட்டாள்தனம்.

உங்களுக்கு நினைவிருக்கலாம், 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்ட நாவலைத் தேர்ந்தெடுத்த ஓப்ராவைப் பற்றி ஃபிரான்சன் கருத்துத் தெரிவித்ததன் மூலம் இலக்கியத் தலைப்புச் செய்திகளில் இடம்பிடித்தார். திருத்தங்கள், அவளுடைய புத்தகக் கழகத்திற்காக. ஆனால் ஃபிரான்சன் மறுத்துவிட்டார்!! ஒரு பெண் புத்தகக் கழகத் தேர்வின் முத்திரை தனது படைப்புக்கு வழங்கப்படுவதை அவர் விரும்பவில்லை - ஏனென்றால் அப்போது... ஐயோ, ஆண்கள் அதைத் தொட மாட்டார்கள்.

ரொம்ப பாவம் ஃபிரான்சன்., அங்கே அவன் ராணி ஓப்ராவையும் பெண்களையும் அவமதிப்பது போல் தோன்றினான். ஐயோ! ஒரு ட்ரைஃபெக்டா (மைனஸ் ஒன்).

காத்திருங்கள் - அவ்வளவு வேகமாக இல்லை.. நாவலாசிரியர் மெக் வோலிட்சர் (அவரும் சளைக்கவில்லை) அதே நிகழ்வை சுட்டிக்காட்டியுள்ளார், ஆண்கள் சிக்கலான உறவுகளைப் பற்றிய நாவல்களைப் படிக்க விரும்புவதில்லை - ஓ, வேண்டாம் நன்றி, அது பெண்களுக்கானது.

நேர்மையாகச் சொல்வோம்.: ஃபிரான்சன் மற்றும் வோலிட்சரின் கருத்துக்கள் பெண்களை விட ஆண்களின் உணர்வுகளைப் பற்றி அதிகம் கூறுகின்றன. (கூட்டுறவு புத்தகக் கழகங்கள் பற்றிய எங்கள் நகைச்சுவை இடுகைகளைப் பார்க்கவும்—இந்த ஒன்று மற்றும் இதுவும் கூட.)

மேலும் ஒரு விஷயம். பல வருடங்களுக்கு முன்பு ஒரு நேரடி சொற்பொழிவில் ஃபிரான்சனை கேட்ட ஒரு சிலிர்ப்பை நான் அனுபவித்தேன். அது அடிப்படையில் எழுத்து கலையில் ஒரு மாஸ்டர் வகுப்பு. பார்வையாளர்களில் பலர் நம்பிக்கைக்குரிய இளம் எழுத்தாளர்கள், நான் இதுவரை ஒரு சொற்பொழிவில் கேட்டிராத கூர்மையான, மிகவும் கூர்மையான கேள்விகளைக் கேட்டார்கள் - ஃபிரான்சன் அற்புதமாக இருந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் சொன்ன ஒரு விஷயமும் எனக்கு நினைவில் இல்லை. ஆனால் எனக்கு முடி மற்றும் அவரது கண்ணாடிகள் நினைவில் உள்ளன. (அவர் அழகாக இருக்கிறார் என்று நான் சொன்னேனா?)

இது ஒருவேளை முரண்பாடாக இருக்கலாம்., ஆனால் நிச்சயமாக ஒரு சின்னமான விஷயம் என்னவென்றால், ஜார்ஜ் ஃபிலாய்டின் மரணம் மற்றும் தொடர்ச்சியான இனவெறிக்கு எதிரான நாட்டின் போராட்டங்களுக்கு மத்தியில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் ஒரு ராட்சதர் இறந்துள்ளார். அந்த "ராட்சதர்" நிச்சயமாக அமெரிக்க காங்கிரஸ்காரர் ஜான் லூயிஸ் தான்.

1998 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ் (எழுத்தாளர் மைக்கேல் டி'ஓர்சோவுடன்) எழுதியது காற்றோடு நடைபயிற்சி, அலபாமாவில் குடும்பத்தின் பருத்திப் பண்ணையில் வளர்ந்தது பற்றிய அவரது நினைவுக் குறிப்பு, ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள் பற்றிய அவரது நினைவுகள் மற்றும் 1960களின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் இளம் தலைவராக அவரது பங்கு.

வாஷிங்டன் போஸ்ட், ' வாக்கிங் வித் தி விண்ட் ' நூலை குடிமை உரிமைகள் இயக்கத்தின் "முடிவான பதிவு" என்று குறிப்பிட்டதோடு , அதனை "மனம் உருகாமல்" படிப்பது "சாத்தியமற்றது" என்றும் அறிவித்தது.

நினைவுக் குறிப்பு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2017 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸின் புத்தகம் சிறந்த விற்பனையாளர் பட்டியலில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது - அமேசான் அதன் புதிய பிரதிகள் தீர்ந்துவிட்டதாக அறிவித்தது, அதே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டவை கிட்டத்தட்ட $100க்கு விற்கப்பட்டன.

லூயிஸ், வேலை செய்கிறார் இரண்டு இளம் எழுத்தாளர்கள்/ஒலியமைப்பாளர்களுடன், மார்ச் மாதமும் வெளியிடப்பட்டது, இது சிவில் உரிமைகள் சகாப்தம் பற்றிய கிராஃபிக்-நாவல் முத்தொகுப்பு. முத்தொகுப்பின் மூன்றாவது புத்தகம் 2016 தேசிய புத்தக விருதை வென்றது.

முதல் புத்தகம் எப்போது 2013 இல் வெளிவந்த முத்தொகுப்பின் முதல் பாகத்தில், மார்ச் திட்டத்தைப் பற்றி லூயிஸ் இவ்வாறு கூறினார்: "இது எப்படி இருந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது மற்றொரு வழியாகும், மேலும் ... சிறு குழந்தைகள் அதை உணர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். கிட்டத்தட்ட அதை ருசித்துப் பாருங்கள். அதை உண்மையாக்க."




புத்தகக் கழகங்களுக்கு இனப் பிரச்சினையைச் சமாளிக்க முடிவு செய்யும் ஜான் லூயிஸின் நினைவுக் குறிப்பு தொடங்குவதற்கு ஒரு சிறந்த இடமாக இருக்கும். குறிப்பிடத்தக்க பிற படைப்புகளில் பின்வரும் தலைப்புகளும் அடங்கும்: லிட்லோவர்ஸ்:

வெள்ளை நிற உடையக்கூடிய தன்மை
ஒரு இனவெறி எதிர்ப்பாளராக எப்படி இருக்க வேண்டும்
எனக்கும் உலகத்துக்கும் இடையில்
வெறுப்பு U கொடுங்கள்
மற்ற சூரியன்களின் வெப்பம்

"இனவெறி பற்றிய புத்தகங்களை" கூகிள் செய்யும்போது, ​​சிறந்த தலைப்புகள் நிறைந்த பல்வேறு பட்டியல்கள் தோன்றும். பழையது உடனடியாக நினைவுக்கு வருகிறது: ஏன் எல்லா கருப்பு குழந்தைகளும் உணவகத்தில் ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள்? (1997), அதே போல் மூன்று கிளாசிக்ஸ்: 60களில் இருந்து: என்னைப் போல கருப்பு (1960) மால்கம் எக்ஸின் சுயசரிதை (1964) கருப்பு வெள்ளையில் நெருக்கடி (1964).

நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தகப் பதிப்பாசிரியர்களின் அருமையான வார்த்தைகள் —

—புத்தக ஆசிரியர்களின் கடிதம்
தி நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக விமர்சனம், ஏப்ரல் 19, 2020

♥ என் அன்பு தோழி சிபிலுக்கு நன்றி.
Btw... பட்டாணி பச்சை புத்தகம்-கீழ் அலமாரி, மையம்-"எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. பெரிதாக்கப்பட்டாலும், அதைப் படிக்க கடினமாக உள்ளது..

"சரி... கைகூப்பிப் பேசு: உங்களில் எத்தனை பேர் மேக்கப் போட்டுக்கொண்டு நல்ல மேலாடை அணிந்திருக்கிறீர்கள்—ஆனால் இன்னும் உங்கள் பிஜே அடிப்பகுதியிலேயே இருக்கிறீர்கள்?”

அதுதான் மேரி ஃபீல்ட். டெலாவேரின் லூயிஸின் வில்லேஜ் லிட் சிக்ஸ்-இன் முதல் ஆன்லைன் கூட்டத்தைத் திறந்து வைத்தல்.

"அது தோன்றியது "பனியை உடைக்க," மேரி என்னிடம் கூறினார். "எல்லோரும் சிரித்தனர், நாங்கள் கிளம்பினோம்! ஒரு நல்ல தொடக்கம்."

12 உறுப்பினர்கள் இணைய அடிப்படையிலான வீடியோ கான்பரன்சிங் செயலியான ZOOM இல் சந்தித்தேன். ஒரு உறுப்பினரைத் தவிர அனைவரும் எந்தத் தடையும் இல்லாமல் உள்நுழைந்தனர். ஆனால் அவளுடைய கணவர் உதவிக்கு வந்தார். (அவர்களில் ஒருவரை அருகில் வைத்திருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்; அது, அல்லது 12 வயது குழந்தையை எங்கே காணலாம் என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.)

To ஒரு உணர்வை எளிதாக்குங்கள் ஒழுங்காக, மேரி ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் புத்தகத்திற்கான ஒரு கலந்துரையாடல் கேள்வியை முன்கூட்டியே ஒதுக்கினார்— ரிச்சர்ட் ருஸ்ஸோவின் வாய்ப்புகள்....

அது வேலை செய்தது. உரையாடல் தொடர்ந்து கொண்டிருந்தது, "எல்லோரும் மரியாதையுடன் இருந்தனர் - ஒருவருக்கொருவர் மிகக் குறைவாகவே பேசினர்," என்று மேரி கூறினார். இந்த சந்திப்பு மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, கிளப் அதன் அடுத்த சந்திப்பை மே மாதத்தில் திட்டமிட்டுள்ளது.

ஒரு இறுதி போனஸ்: மேரியின் சுவையான நியூ இங்கிலாந்து கருப்பொருள் இரவு உணவிற்காக உறுப்பினர்கள் நன்றி குறிப்புகளை அனுப்பினர் - கிளாம் சௌடரின் ரொட்டி கிண்ணங்கள், குளிர்ந்த பீர் மற்றும் ஒயின், பாஸ்டன் கிரீம் பை இனிப்புடன் - இவை அனைத்தையும் அவள் திட்டமிட்டிருந்தாள், அவற்றில் எதையும் அவள் சமைக்க வேண்டியதில்லை. நல்ல வேலை, மேரி!

கொரோனா காலத்தில் சந்திப்பு—பகுதி I ஐப் பார்க்கவும்..

தனிப்பட்ட அட்டைப் படங்களைக் கிளிக் செய்யவும்.

இது ஒரு கிளிஷே. வாசிப்பு என்பது உருமாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்று சொல்வது. எனவே நான் அதை எப்படியும் கூறுவேன் - புத்தகங்கள் காலத்திலும் இடத்திலும் நம்மை இழக்க அனுமதிக்கின்றன. அவற்றின் சக்திகளின் உச்சத்தில், அவை சுயத்தின் எல்லையைக் கூட கலைக்கின்றன.

இந்த ஆறு புத்தகங்கள், எல்லாம் மிகவும் புதியவை, வேறு ஏதாவது ஒன்றை வழங்குகின்றன: அவை உங்களை சிரிக்க வைக்கலாம்: ஒரு ஆழமான தொண்டைச் சிரிப்பு... ஒரு சிரிப்பு-உரத்த சிரிப்பு வரை.

அவங்க வேடிக்கையானவங்க., நாங்கள் "இடத்திலேயே தங்குவதால்" இப்போது நன்றாக இருக்கிறது.

நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம். எனவே, நிச்சயமாக, GALLOWS HUMOR அதிகரித்து வருகிறது - மனிதர்கள் எப்போதும் கடினமான காலங்களில் சிரிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்பதற்கு இது மீண்டும் ஒரு சான்று.

தயவுசெய்து எனக்கு ஒரு மறுப்பை அனுமதிக்கவும்: 
பலர் இப்போது நகைச்சுவையை ருசியற்றதாகக் காண்கிறார்கள் - குறிப்பாக அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவரை அறிந்திருந்தால். ஆனால் சிரிப்பு என்பது வைரஸின் தீவிரத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கோ அல்லது வாழ்க்கை எவ்வளவு ஆபத்தானதாகிவிட்டது என்பதை குறைத்து மதிப்பிடுவதற்கோ அல்ல.

நரம்பியல் நமக்குச் சொல்கிறது சிரிப்பு ஒரு நன்மை பயக்கும் விளைவைக் கொண்டுள்ளது., நமது மூளையின் இயற்கையான மனநிலையை உயர்த்தும் எண்டோர்பின்களின் வெளியீட்டைத் தூண்டுகிறது மற்றும் மன அழுத்தத்தைத் தூண்டும் ஹார்மோனான கார்டிசோலை அடக்குகிறது.

மேலே சில மீம்ஸ்கள் உள்ளன. அவை என் குறுஞ்செய்திகளிலும் மின்னஞ்சல்களிலும் தோன்றி, என் நாளை பிரகாசமாக்கின.* எனவே தயவுசெய்து, நகைச்சுவையைக் கண்டுபிடியுங்கள், சிரிக்கவும், உறவை உணருங்கள். நாங்கள் இதில் ஒன்றாக இருக்கிறோம்.

♥ என்னை எப்போதும் சிரிக்க வைக்கும் என் சகோதரி ஜேனட்டுக்கு நன்றி.

நாம எல்லாரும் விரும்புறோம் சமூக இடைவெளி, சரியா? "பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்" பாடும்போது கைகளைத் தேய்த்துக் கொள்வது (இரண்டு முறை, ஆமா?).

புத்தக கிளப்புகள் என்பது நிச்சயமாக வைரஸால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே நீங்கள் எதிர்கால புத்தக கிளப் கூட்டத்தை(களை) ரத்து செய்யவில்லை என்றால், விரைவில் அவ்வாறு செய்யக்கூடும்.

ஆனால் விட்டுக்கொடுக்காதே.. ஸ்கைப், கூகிள் ஹேங்கவுட் அல்லது ஜூம் வழியாக குழு வீடியோ சந்திப்புகளைப் பயன்படுத்தி நீங்கள் இன்னும் சந்திக்கலாம். *

இந்த செயலிகள் இலவசமானவை ... மேலும் பத்து பேர் வரை பயன்படுத்தலாம். ஜூம் செயலியில் இதைவிட அதிகமானோரை கையாள முடியும், ஆனால் அது 40 நிமிடங்களுக்கு மட்டுமே உங்களை அனுமதிக்கும். அனைத்தையும் அமைப்பது மிகவும் எளிதானது.

பயன்பாட்டைப் பின்தொடரவும் வழிமுறைகள். உங்களுக்கு ஏதேனும் சிக்கல் ஏற்பட்டால், ஆதரவு அல்லது உதவி தளத்தை முயற்சிக்கவும்... அல்லது 11 வயது குழந்தையைத் தொடர்பு கொள்ளவும் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் பள்ளியில் இல்லை).

♦ கூகிள் ஹேங்கவுட் (புகைப்படங்கள் பார்க்க)
1. செல்க கூகிளின் முகப்புப் பக்கம்
2. மேல் வலது மூலையில் உள்ள செயலியைக் கிளிக் செய்யவும்.
3. "Hangout" என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை மெனுவை கீழே உருட்டவும்.
4. அதைத் திறக்க ஐகானைக் கிளிக் செய்யவும்.

♦  ஸ்கைப் (கீழே உள்ள இணைப்புகளைக் கிளிக் செய்யவும்.)
1. நேரடியாக ஸ்கைப்பிற்குச் செல்லுங்கள் பயன்பாட்டை பதிவிறக்க.
2. இந்த அறிமுக வீடியோவைப் பாருங்கள் டெக் பூமர்ஸில். இது சிறப்பாக இல்லை, ஆனால் மற்றவற்றை விட சிறந்தது.

♦  பெரிதாக்கு
1. நேரடியாக பெரிதாக்கு என்பதற்குச் செல்லவும். பயன்பாட்டை பதிவிறக்க.
2. இந்த அறிமுக வீடியோவைப் பாருங்கள் YouTube இல். இது மிகவும் முழுமையானது.

மேலும் எப்போதும் பேஸ்புக் இருக்கும். ஃபேஸ்புக் தனது வீடியோ அரட்டையை 2016 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது, ஆனால் அது ஒரே நேரத்தில் 6 பேருக்கு மட்டுமே (இன்னும் அதிகமானவர்கள் கேட்க முடியும் என்றாலும்). நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு தனிப்பட்ட பேஸ்புக் குழுவை அமைத்திருந்தால், நடந்துகொண்டிருக்கும் அரட்டையில் சேர அல்லது புதிய அரட்டையைத் தொடங்க மேல் வலது மூலையில் உள்ள "வீடியோ" ஐகானைக் கிளிக் செய்யவும்.

நீங்கள் என்ன முடிவு செய்தாலும், அன்புள்ள வாசகர்களே, நலமாக இருங்கள் - அது உங்கள் குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் பொருந்தும்.
கொரோனா காலத்தில் சந்திப்பு—பகுதி 2 ஐப் பார்க்கவும்.

♥ என் மகளுக்கு நன்றி, அவள் என்னை விட இளையவள்... புத்திசாலி. இந்தப் பதிவு அவளுடைய ஆலோசனையின் பேரில் எழுதப்பட்டது.