கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்—கோதிக் கலையிலிருந்து கோத்ஸ்

பழமையானது என்றால் என்ன? ஜெர்மன் பழங்குடியினருக்கு இடைக்கால தேவாலய கட்டிடக்கலையுடன் பொதுவானதா?

என்ன செய்வது பறக்கும் முட்டங்கள் திகில் புனைகதைகளுடன் தொடர்புடையதா?

இறுதியாக, கருப்பு லிப்ஸ்டிக் மற்றும் உடல் துளையிடுதலுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்?

கோத். கோதிக். அந்த வார்த்தைகள் என்ன அர்த்தம், அவை எவ்வாறு தொடர்புடையவை? எனவே கண்டுபிடிப்போம்.

முதல் பகுதி இந்தப் புதிர் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு ஜெர்மானிய பழங்குடியான கோத்ஸுடன் தொடங்குகிறது. நிச்சயமாக, 700 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிபி 410 இல் ரோமைக் கைப்பற்றிய குழுவாக நாம் அவர்களை அறிவோம்.

இரண்டாவது குறிப்புக்கு, 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குச் செல்லுங்கள், ரோமின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, மேற்கு ஐரோப்பாவில் கூர்மையான வளைவுகள், வளைந்த கூரைகள் மற்றும் பறக்கும் முட்கள் கொண்ட ஒரு புதிய கட்டிடக்கலை வடிவம் உருவானது. அந்த வடிவமைப்பு பெரிய இடைக்கால அரண்மனைகள் மற்றும் கதீட்ரல்களுக்கு வழிவகுத்தது.

இன்று என்றாலும் நாங்கள் இந்த பாணியை கோதிக் என்று குறிப்பிடுகிறோம், அந்த நேரத்தில் அது பிரான்சில் தோன்றியதால் "பிரெஞ்சு வேலை" என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஆனால் இப்போது குதிக்கவும் 1453 வரை மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் கிழக்கு எச்சங்கள் ஒட்டோமான்களிடம் வீழ்ந்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சியால் விரட்டப்பட்ட கிரேக்க அறிஞர்கள், பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் எழுத்துக்களை எடுத்துச் சென்று மேற்கு நோக்கி ஓடினர்.

பரவலாகப் படிக்கப்பட்டது ஐரோப்பா முழுவதும், பாரம்பரிய எழுத்துக்கள் ஒரு வெளிப்பாடாக இருந்தன, கட்டிடக்கலை உட்பட கலாச்சாரத்தின் அனைத்து கிளைகளிலும் மறுபிறப்பைத் தூண்டின - இப்போது நாம் மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கிறோம். பாரம்பரிய கிரேக்க-ரோமன் பாணி, அதன் நெடுவரிசைகள், குவிமாடங்கள் மற்றும் நேர்த்தியான விகிதாச்சாரங்களுடன், அனைத்து இடங்களிலும் பிரபலமடைந்தது.

என்ன? அந்த மகிமையான கதீட்ரல்கள் மற்றும் அரண்மனைகளா? அவ்வளவு மகிமை வாய்ந்தவை அல்ல. பழமையானதாகவும், மங்கலானதாகவும் காணப்பட்ட அவை, ஒரு இருண்ட, காட்டுமிராண்டித்தனமான கடந்த காலத்துடன் தொடர்புடையதாக மாறியது. "காட்டுமிராண்டித்தனத்திலிருந்து" ரோமின் பாரம்பரிய உலகத்தை அழித்த "காட்டுமிராண்டிகள்" வரை கற்பனை மற்றும் மொழியியலில் ஒரு குறுகிய பாய்ச்சல் - கோத்ஸ். அப்படித்தான் நாம் கோதிக் கட்டிடக்கலைக்கு வந்தோம்.

3வது குறிப்பு ஹோரேஸ் வால்போல் வெளியிட்ட 1764 ஆம் ஆண்டுக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. ஓட்ரான்டோ கோட்டை: ஒரு கோதிக் கதை. இருண்ட, சகுனமான கோட்டையில், நிலவறைகள், ரகசிய பாதைகள், மர்மமான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூறுகள் மற்றும் துயரத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணை உள்ளடக்கிய இந்த நாவல் - பெருமளவில் வெற்றி பெற்றது, முற்றிலும் புதிய திகில் வகையை உருவாக்கியது.

ஆண்டுகளில், இதே போன்ற படைப்புகள் பின்பற்றப்பட்டன: ஃபிராங்கண்ஸ்டைன், நோட்ரே டேமின் ஹன்ச்பேக், டிராகுலா, அஷர் வீட்டின் வீழ்ச்சி, மற்றும் ஓபராவின் பாண்டம் மிகவும் பிரபலமானவை. அனைத்தும் இருண்ட, பயங்கரமான அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன - அபத்தமான அரண்மனைகள், மடங்கள், மடங்கள் அல்லது பழைய மான்கள் - அவை அப்போது கோதிக் என்று அழைக்கப்பட்ட கனமான, இடைக்கால கட்டிடக்கலையை நினைவூட்டின. எனவே நாம் கோதிக் நாவலுக்கு வருகிறோம்.

படிப்படியாக, கோதிக் புனைகதைகளின் முக்கியத்துவம் சலிப்பான அமைப்புகளிலிருந்து கதைகளின் மையத்தில் உள்ள உயிரினங்களுக்கு - அரக்கர்கள், பேய்கள், பேய்கள் மற்றும் காட்டேரிகள் - அல்லது இருண்ட, சிந்தனைமிக்க, சில நேரங்களில் வில்லத்தனமான, மனித கதாபாத்திரங்களுக்கு மாறியது.

4வது மற்றும் இறுதி இந்தப் புதிரின் ஒரு பகுதி 1979 ஆம் ஆண்டு வந்தது, அந்த ஆண்டில்தான் போஸ்ட்-பங்க் இசைக்குழு பௌஹாஸ் "பேலா லுகோய்ஸ் டெட்" ஐ வெளியிட்டது. இந்தப் பாடல் 1931 ஆம் ஆண்டு வெளியான திரைப்படத்தைக் குறிக்கிறது. டிராகுலா மற்றும் அதன் ஹங்கேரிய நட்சத்திரமான பெலா லுகோசி. பாஹாஸ் மற்றும் பிற பிந்தைய பங்க் இசைக்குழுக்கள் கோதிக் புனைகதைகளை நினைவூட்டும் ஒரு நிலத்தடி கலாச்சார அழகியலை - கருப்பு ஆடை, நகங்கள், உதடுகள் மற்றும் ஐலைனர் ஆகியவற்றை - ஊக்குவித்த பெருமைக்குரியவை. இது கோத், மனிதனே.

எனவே இங்கே நாம்: நாம் கோத்ஸிலிருந்து கோதிக், கோதிக், கோதிக், கோத் என்று மாறிவிட்டோம். அதற்கு 2,300 ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆனது.

அடுத்து? 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கோதிக் நாவலைப் பற்றிப் பேசுவோம். காத்திருங்கள்.